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第一屆南青營.發現檸檬C觀點-2005SYC南方青年營.幕前幕後全紀錄

 
本文發表於南主角雜誌56期/特別企劃 : 第一屆南青營.發現檸檬C觀點-- 2005SYC南方青年營.幕前幕後全紀錄
文/蘇建霖、吳宗泰、黃耀寬

南方之星
南方有座公園 離你並不遙遠 旅程的起點  在你心裡面
南方有片海洋 包容你的想像 讓愛揚起帆  心就能啟航
追尋你的夢想 我會在你身旁 有福一起享  有難我們一起扛
實現你的理想 我會給你力量 讓他發熱發光 一起迎接明天的太陽
追尋你追尋你的夢想 我會在我會在你身旁 你就是唯一南方之星

  2005第一屆南方青年營營歌「南方之星」,唱隨著南青營的想像、道盡了營友們共同的希望、也譜出了暑夏這場南方青年宴會的動人旋律。
  共同的旋律拉近了彼此的距離及頻率,透過南青營四天三夜於大南方九大議題行腳的參訪,提供志同道合的朋友一個交流互動、熟識彼此的空間跟機會,南方觀點的團隊討論,更讓彼此學習到尊重包容彼此差異,以尋求可能的團隊共識。於是,赴宴的60位夥伴最終都發現,「自己就是南方之星」、「團隊共識就是力量」、「南青提供了一個展現團隊力量、打造希望工程的最佳對話行動平台」。

 
脫掉知識、學習檸檬C觀點
  7/12中午,報到的60位學員,是從全國200多位、跨足了40多個不同科系報名者中挑選出來,這說明了一件事,不管是什麼學校科系,大家先把學歷知識脫掉擺一旁,只要用心寫下自己的觀點,就可能錄取。
  參與南青營,便是認同年輕人除擁有專業知識外,還必須走出戶外、跟更多學生交流、交換不同觀點、提升眼界格局、思考如何讓所學知識學以致用、嘗試將知識轉化、應用於生活的智慧、問題的解決、計畫的執行等。20位抗壓厚實有韌性的青年如同20顆檸檬果,於今夏擠出一些檸檬C的營養、與人分享觀點,並期待營隊行程的熱情發酵過後,再帶領60個抗壓結實的檸檬果,共同持續向上生長。
  在始業式記者會現場,檸檬青年重新定調新世代,透過短劇表演、提出九項特質,來作為新世代成為檸檬青年的參考依據,就在人發局吳英明局長致詞、南主角雜誌社薛兆基社長的見證之下啟程。

南方九大觀點,就像闖關遊戲
  報到前,學員自行收集關於「九大觀點」之議題資料進行研讀,參訪前,遊覽車上有人帶領下一個參訪行程的議題導覽、並設計3~5個問題來提供學員思考,同時掌握討論的節奏及氣氛,是故學員對於議題的掌握有著一定程度的了解。
 
 (第一觀)7/12下午,傳統產業觀點:中鋼的參訪先透過簡報了解中鋼的發展過程,再戴著安全帽實地踏入中鋼煉鋼廠內,感受那高溫的熱度。
  
(第二觀)7/12夜晚,海洋產業觀點:於高雄港優美的夜景下、聽著高雄市都發局吳孟德局長分享高雄的前世、今生與未來的生動故事。
  
(第三觀)7/13上午,文化創意產業觀點:於東港漁業文化展示館,由蔡誌山校長及屏東縣漁業文化促進協會許新春、鄭如意分享黑鮪魚文化觀光季的創意。
  
(第四觀)7/13下午,原住民文化觀點:前往山地門看看築夢工作坊峨格手藝工作室及蜻蜓雅築琉璃珠工作室施秀菊老師的那雙「會說故事的手」,讓我們親自看見文化之美。
  
(第五觀)7/13晚上,土地倫理觀點:透過在地美濃青年的分享,從反美濃水庫議題的環境運動到社造、永續發展的探討、倫理觀念的更新及公民社會的營造。
  (第六觀)7/14上午,台灣文學觀點:位於美濃鎮的鍾理和文學館,由鍾理和文教基金會協助導覽鍾理和著作,並引發思考台灣文學成為顯學的過程。
  
(第七觀)7/14下午,台灣歷史文化觀點:安平古街巡禮是由台南市文化古蹟導覽解說發展協會為大家娓娓道來府城的懷古舊情,可體悟細狹小道中的老街竟蘊含如此豐富的文化及藝術。
  
(第八觀)7/14傍晚,生態觀點:到七股潟湖「坐竹筏、看內海」,由七股潟湖風景區促進會於船上進行導覽解說,最讓人讚歎的是落日、以及賣力解說的阿伯、還有古道熱腸的烤蚵仔。
  
(第九觀)美食文化觀點:海產、原住民風味餐、客家菜、台南小吃:在海產店有海汕文化工作室康翔老師的演講、在原住民餐有屏縣原民行政局曾智勇局長及瑪家鄉排灣社區發展協會蕭惠美總幹事的分享、台南周氏蝦捲國宴小吃則有台南社會局許金玲局長的勉勵陪伴!

激盪討論為南方擦出火花
  行程的最後一天7/15,就是要驗收這次活動大家對南方的體驗,所以前一晚各團隊相互激盪時,每個人將自己過去生命曾有過的經驗跟夥伴分享,於是發現大家都有意見,你我看法不同,但透過交流凝聚共識,然後彼此相互尊重包容,放開胸懷接納他人意見,並尋求可能的共識,因此辯證、激盪出許多深入的思維、想法上的衝擊,這對每個人皆有很大的正面影響,這種感覺正是此行彼此要找尋的。

愛上南方 各自表述
  參加南青營隊前,小隊員寫下他們的南方觀點以供評審,事實上,我們也希望能以此做個對比,在幾天的南台灣行腳身體力行去體驗後,激盪出新想法。在最後一天南方觀點的發表,大家明顯有了不一樣的蛻變和新觀感,原來高雄港是那麼的壯闊,原來中鋼是台灣傳統鋼鐵產業的龍頭,認真體會認同後,才知道”原來”對於身邊事物我們幾乎一無所知,為什麼呢?因為認同不夠,認識也不夠。因此各小隊不約而同提到對於文化與土地的認同,我們邀請學者專家一同為學員評審並建議,從中挑出最有感觸的南方觀點。學員絞盡腦汁用文字來飆出創意、活力,以及對自身文化的熱愛。在此節錄各小隊集體創作的南方觀點:

發現“心“南方—獲選冠軍的第六小隊
  怪手轟隆隆的作響,安平的老遺跡一夕之間被摧毀了,是人民的無知亦或不珍惜?美濃的山中也有人想悄悄的將野獸般的怪手偷渡至這塊美麗的土地當中。除了想要興建美濃水庫外,趁著磚瓦的破碎也想摧毀開始動搖的磚屋三合院。曾經是凝聚家族意識的傳統建築,在利益出發點之下卻成了破磚爛瓦。反美濃水庫,不單單是老一輩人的人所抗爭的議題,住在美濃的青年、離鄉背井的美濃人,開始感受到自己的心在跳動,是因為家鄉母親的呼喚,開始重新了解歷史、文化、土地和傳統生活,無形的繩索開始牽引大家回到自己的故土,重新追求這份認同感。
  「養育我的大地阿!是我的母親,我卻如此的生疏,但我與妳臍帶的牽連是永遠不可捨棄的情脈。我,要重回你的懷抱。」如何提升認同感?如何呼喚子孫回到身旁?文化產業的發展如同排灣族那美麗的琉璃珠,用文化發展屬於自己的產業,使它光耀奪人;生活的傳承如同無米樂阿公的樂觀天性以及對生活的體會,這令人細膩品嚐的生活使它黃金閃耀,令人感動。產業的包裝如同橫綱黑鮪魚成功地推銷,使它聞名全國,這是感動;創意的實踐如同峨格工作室,將無窮的創意真正的落實,使它創意如此誘人;教育的落實如同鍾理和紀念館用生活化的教育,使人們深入了解,使它發光發熱。
  我們用雙足踏出也留下了我們心中的足跡及感動,我們要找回那份認同感,用心看、用心聽、用心去感受,我們要建立最堅固的「心」南方。

三生有幸—最愛呼口號的第二小隊    三生有幸指的是生命、生活、生產,就如同文化的金三角,建構出南方的價值。生命可以是人類的心靈,是血的泉源也可以是對自然生態的尊重或土地倫理的感恩。生活是對於祖先的感懷,是人類克服萬難生存下來的智慧之歌,不管是過去人力勞動的時代,或是現代化的生產線,他們的脈動總是震撼我們的心靈。
  「用心感受南台灣,活力奔放全世界」不論那種議題,切入的觀點不同,也會致使立場不同,而衝突正是產生於「生活、生命及生產」這三個方面彼此間的拉距戰;我們的責任與義務,在於了解文化底下完整的背景及形成過程,去抉擇「生活、生命及生產」何者孰輕孰重。「用心感受南台灣」的奔放,即能在文化三原色中找出平衡點,創造出文化大作,將南台灣的活力與奔放推向世界舞台。
  「播種青年,深耕家園」,一粒種子落下,逐漸深耕茁壯,孕育出生生不息的大地。青年就如同一顆種子是一個新興的生命,有高度的可塑性,若能辛勤地照顧、培育,就能結出完美的果實。今天的我們在南方青年營中,播下了這些年輕的種子,明天這些充滿活力的幼苗奔向四方落土歸根,終將一斧一鋤深耕我們自己的家園,深耕在地文化及傳承種子的使命。

認同我們的土地—第五小隊
  「土地孕育人們,人們與土地共存。」我們對土地的認同感可說是一種團結的表徵,然而僅靠「認同」恐難以徹底保護我們所心愛的土地,故尚需藉由「參與」來力行實踐﹔我們希望心目中的南方能充滿「文學」、「文化」、「樸實互助的風情」、「健全的政策」與「妥善保存文化資產」。上述即我們心目中理想家園所需具備的元素。爲完成上述的目標,基本上我們認為還是得從「認同土地、積極參與」方面著手。這些議題讓更讓我們打開心內那款對土地的認同感,就像擁抱一個活力希望的愛人,熱情奔放的陽光!

面對文化衝擊—第三小隊
  不同時期外來政權的更迭,造就了台灣形形色色的地方文化,北方與南方的形成,由於開發順序的先後、產業型態、生活方式等諸多差異,也讓價值觀隨著時間的滴漏趨於異向,南北方認知與差距漸行漸遠。台灣是一個整體,而南北則是台灣一體兩面的生命共同體,無法分割,若是分割,台灣便不會是一個屬於我們的台灣。美麗的本土文化見證著歷史的腳步,新世代的青年人須以誠懇踏實的態度牽攜台灣這塊土地,擺開步伐邁向世界的潮流、登上國際的舞台。
  葉石濤先生曾說:「人隨時代潮流前行,但可貴的是不忘本的堅持。」中國大陸的青年到青康藏高原志願服務尋求生命的真諦;日本的青年在櫻花樹的綻放中思考未來;韓國的青年走入貧窮階層體驗人生新契機,而新加坡的青年則是離開舒適的環境破除舊惡習。那麼,台灣的青年呢?面對文化的差異,讓我們不分彼此一起為我們深愛的土地付出!

文化深耕—第一小隊
  文化消費和文化深耕是截然不同的,文化消費透過絢麗的包裝及噱頭十足的行銷手法異軍突起,卻是種速食文化。而文化深耕透過長期經營,無可取代的生命力,來讓人們感受並進一步認同。透過紮實、淵遠流長的文化深耕讓文化不只是個空洞的口號,而能紮根。事實上台灣的文化多元,海島國家的海洋性,以及各族群從原鄉帶來的閩南、客家等文化,促使台灣兼容並蓄發展出本土新文化。透過文化創產業的包裝,來挖掘出大家的在地價值及認同感,更非閉門造車,而是將其推廣上世界的舞台,讓人們認識這婆娑之洋美麗之島的精緻文化。新世代青年們並非全是草莓族,這次營隊凝聚了大家對土地的熱愛,並綿延不斷的將這股熱情傳遞下去!

社區總體營造—第四小隊
  透過集會、公共論壇或地方報、地方電台等區域性媒體,向社區甚至國人民傳播理念,這就是社區總體營造的概念。而透過社區總體營造,以每個鄉鎮為小單位,發展出一鄉一特色,追求並締造社區共有文化。以南台灣為例,近期推動港市合一的高雄港拉近了高雄港與市民之間的距離,讓民眾對高雄港有更深的認識。而七股潟湖社區的民眾更未了捍衛家園生態,努力向外人推廣七股潟湖的美好,讓大家發現溼地之美及重要性。中鋼的產業轉型,甚至可結合觀光,發行周邊商品,更貼近民眾,結合文化創意產業讓傳統產業更背熟悉。簡言之,社區總體營造的文化紮根、資源平台的建構、文化創意產業的包裝都能透過社區總體營造的推廣讓文化能永續經營獲得認同。

以「南」為名,塑南方風格
  以「南」為名,是一種企盼南方未來可以飛昇的小小夢想,也是一個自我警醒南方必須緊追不捨,燃燒掉好幾世代的努力,才能夠拉近那都市與鄉鎮的距離,並且,那種距離的彼岸,將不再只是大樓高廈的霸氣建築、不再只是經濟掛帥的發展神話、不再只是歷史身世的失落與淪喪,而是站在南方的土地上,用小小的南方的風格,捏出那一個晶瑩剔透,可供南方人安居立命的小小家園。
  未來,企盼也有所謂的「中青營」來聚焦中部,「東青營」關懷日先照的後山,「北青營」來共同展望台灣的未來。台灣未來的總體與前進,必然是「北」、「中」、「南」、「東」的總和,以「南」為名,不過是在主體性論述上面,一個比較慎重也嚴謹的基礎與出發點!南青營所獲得的肯定超乎我們的想像,也發現了年輕一代依舊是保持著對這份土地的熱愛和關懷。南方青年們的討論正起步,學員將這股熱情延續於網路平台上熱烈參與討論,活力正開始發燒!

第一屆南青營幕後工作紀實
  半年多前,從決定舉辦第一屆南青營開始,幕後核心幹部便開始寫企劃書、路堪、募款、確定行程、生活的安排等,不下半百次的會議,紀錄了南青營每個從未知到確定的片段,確認經費過關後,便開始招生宣傳、並同時公開展開徵選隊輔等工作夥伴。然而,過程中有幾次的掙扎,包括經費破洞、招生告急等,於是改變宣傳方式,終於在最後收到200多張報名表雪花片片飛入,終於如釋重負。
  6月底,展開工作人員幹訓、路堪,同時完成營服、營歌跟手冊的製作,並一通通電話通知學員。7月這場精采的好戲終於正式演出,在南方豔陽高照、攝影師汗流浹背為南青營的紀錄作拍攝及後製,一方面可回味紀念,另方面可成為影響更多年輕人的參考,於是,導演便將在紀錄片首映會中宣布:「南青營紀錄片、本片正式開始」,而那正是南方青年希望工程團隊的序曲。

熱情過後,我們能做什麼
  7/15後,許多營友積極想要將友情、熱情及觸動延續下去,因此已規劃好八月隊聚出遊計畫,並仿照南青營的議題融入參訪行程模式舉行,有了計畫便讓夢想真實了起來。
  此外,有人建議架設部落格討論議題、發行第一屆南方青年營特刊或南方青年報、南青電子報等。於是,回歸到南青團隊一貫運作模式,從8月開始每個月底的週末,將恢復南青過去固定見面討論議題的集會,遠距的朋友可透過網站進行議題討論,一起經營南青對話行動平台,期待凝聚成一股不容忽視的聲音,並將在雜誌上發表南青觀點,然而在其實踐上也更需要大家的投入以及一段努力的過程。

南方夢公園,就在不遠處
  南青營是種喚醒,不同生活背景的人,卻同樣都生活在這塊土地上,沒有去見到這些人,可能會讓彼此一直忽略跟漠視,南青營是一個開端,可以開始去付出關懷,認識可以一起發聲跟合作的夥伴。於是,總得呼籲:如果你曾是學生,請給這群學生更多機會及支持,一個澆灌的胸襟與拉拔的心情。如果你是學生,竭誠邀請您跟我們一起承擔讓台灣社會更好的使命,讓他發熱發光,一起迎接明天的希望。

南青活動資訊:南青讀書會(地點:南主角雜誌社)
聯絡人:蘇建霖0919159003 ; MAIL&MSN:b8954023@student.nsysu.edu.tw">Gb8954023@student.nsysu.edu.tw
營歌及南青資訊網站http://www.master-south.com.tw/south-youth/
 



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